롬8:14~34 성령의 기도
8:14 because those who are led by the Spirit of God 
are sons of God.


8:15 For you did not receive a spirit that makes you 
a slave again to fear, but you received the Spirit of 
sonship. And by him we cry, "Abba, Father."


8:16 The Spirit himself testifies with our spirit 
that we are God's children.


8:17 Now if we are children, then we are heirs--heirs 
of God and co-heirs with Christ, if indeed we share in 
his sufferings in order that we may also share in his
glory.


8:18 I consider that our present sufferings are not 
worth comparing with the glory that will be revealed
in us.


8:19 The creation waits in eager expectation 
for the sons of God to be revealed.


8:20 For the creation was subjected to frustration, 
not by its own choice, but by the will of the one who 
subjected it, in hope


8:21 that the creation itself will be liberated from its 
bondage to decay and brought into the glorious 
freedom of the children of God.


8:22 We know that the whole creation has been 
groaning as in the pains of childbirth right up to 
the present time.


8:23 Not only so, but we ourselves, 
who have the firstfruits of the Spirit, groan inwardly 
as we wait eagerly for our adoption as sons, 
the redemption of our bodies.


8:24 For in this hope we were saved. 
But hope that is seen is no hope at all. Who hopes 
for what he already has?



8:25 But if we hope for what we do not yet have, 
we wait for it patiently.


8:26 In the same way, the Spirit helps us in our 
weakness. We do not know what we ought to pray for, 
but the Spirit himself intercedes for us with groans 
that words cannot express.


8:27 And he who searches our hearts knows the mind 
of the Spirit, because the Spirit intercedes 
for the saints in accordance with God's will.


8:28 And we know that in all things God works for 
the good of those who love him, who have been called
according to his purpose.


8:29 For those God foreknew he also predestined to be 
conformed to the likeness of his Son, that he might be
the firstborn among many brothers.


8:30 And those he predestined, he also called; 
those he called, he also justified; those he justified,
he also glorified.


8:31 What, then, shall we say in response to this?
 If God is for us, who can be against us?


8:32 He who did not spare his own Son, but gave him 
up for us all--how will he not also, along with him, 
graciously give us all things?


8:33 Who will bring any charge against those whom 
God has chosen? It is God who justifies.


8:34 Who is he that condemns? Christ Jesus, 
who died--more than that, who was raised to life--
is at the right hand of God and is also interceding 
for us.





 

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눅4:13~30
4:13 When the devil had finished all this tempting, 
       he left him until an opportune time.


4:14 Jesus returned to Galilee in the power of the Spirit, 
       and news about him spread through
       the whole countryside.


4:15 He taught in their synagogues, 
       and everyone praised him.


4:16 He went to Nazareth, 
       where he had been brought up, 
       and on the Sabbath day he went into the synagogue,
       as was his custom. And he stood up to read.


4:17 The scroll of the prophet Isaiah was handed to him. 
       Unrolling it, he found the place where it is written:


4:18 "The Spirit of the Lord is on me, 
        because he has anointed me to preach
        good news to the poor. 
        He has sent me to proclaim freedom for
        the prisoners
        and recovery of sight for the blind, 
        to release the oppressed,


4:19 to proclaim the year of the Lord's favor."

4:20 Then he rolled up the scroll, 
       gave it back to the attendant and sat down. 
       The eyes of everyone in the synagogue
       were fastened on him,


4:21 and he began by saying to them, 
       "Today this scripture is fulfilled in your hearing."


4:22 All spoke well of him and were amazed 
       at the gracious words that came from his lips. 
       "Isn't this Joseph's son?" they asked.


4:23 Jesus said to them, "Surely you will quote 
       this proverb to me: 
       'Physician, heal yourself! Do here in your hometown
       what we have heard that you did in Capernaum.'"


4:24 "I tell you the truth," he continued, 
       "no prophet is accepted in his hometown.


4:25 I assure you that there were many widows in Israel 
       in Elijah's time, when the sky was shut for three and
       a half years and there was a severe famine
       throughout the land.


4:26 Yet Elijah was not sent to any of them, 
       but to a widow in Zarephath in the region of Sidon.


4:27 And there were many in Israel with leprosy 
       in the time of Elisha the prophet, 
       yet not one of them was cleansed--
       only Naaman the Syrian."


4:28 All the people in the synagogue were furious 
       when they heard this.


4:29 They got up, drove him out of the town, 
       and took him to the brow of the hill on which
       the town was built, in order to
       throw him down the cliff.


4:30 But he walked right through the crowd 
       and went on his way.

 

 

 

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고전14:1~19
1 Follow the way of love and eagerly desire spiritual gifts,
especially the gift of prophecy.


2 For anyone who speaks in a tongue does not speak 
to men but to God. Indeed, no one understands him; 
he utters mysteries with his spirit.


3 But everyone who prophesies speaks to men for their 
strengthening, encouragement and comfort.


4 He who speaks in a tongue edifies himself, but he who 
prophesies edifies the church.


5 I would like every one of you to speak in tongues, 
but I would rather have you prophesy. 
He who prophesies is greater than one who speaks in 
tongues, unless he interprets, 
so that the church may be edified.


6 Now, brothers, if I come to you and speak in tongues, 
what good will I be to you, unless I bring you some 
revelation or knowledge or prophecy or 
word of instruction?


7 Even in the case of lifeless things that make sounds, 
such as the flute or harp, how will anyone know 
what tune is being played unless there is a distinction 
in the notes?


8 Again, if the trumpet does not sound a clear call, 
who will get ready for battle?


9 So it is with you. Unless you speak intelligible words 
with your tongue, how will anyone know 
what you are saying? 
You will just be speaking into the air.


10 Undoubtedly there are all sorts of languages 
in the world, yet none of them is without meaning.


11 If then I do not grasp the meaning of what someone 
is saying, I am a foreigner to the speaker, 
and he is a foreigner to me.


12 So it is with you. Since you are eager to have spiritual gifts, 
try to excel in gifts that build up the church.


13 For this reason anyone who speaks in a tongue 
should pray that he may interpret what he says.


14 For if I pray in a tongue, my spirit prays, 
but my mind is unfruitful.


15 So what shall I do? I will pray with my spirit, 
but I will also pray with my mind; 
I will sing with my spirit, 
but I will also sing with my mind.


16 If you are praising God with your spirit,
how can one who finds himself among those 
who do not understand say "Amen" 
to your thanksgiving, 
since he does not know what you are saying?


17 You may be giving thanks well enough, 
but the other man is not edified.


18 I thank God that I speak in tongues more than 
all of you.


19 But in the church I would rather speak 
five intelligible words to instruct others than 
ten thousand words in a tongue.
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18:15 "If your brother sins against you, go and show him his fault, 

just between the two of you. If he listens to you, you have won your brother over.

18:16 But if he will not listen, take one or two others along, 

so that 'every matter may be established by the testimony of two or three witnesses.'

18:17 If he refuses to listen to them, tell it to the church; 

and if he refuses to listen even to the church,

treat him as you would a pagan or a tax collector.

18:18 "I tell you the truth, whatever you bind on earth will be bound in heaven, 

and whatever you loose on earth will be loosed in heaven.

18:19 "Again, I tell you that if two of you on earth agree about anything you ask for, 

it will be done for you by my Father in heaven.

18:20 For where two or three come together in my name, there am I with them."

18:21 Then Peter came to Jesus and asked, 

"Lord, how many times shall I forgive my brother when he sins against me? 

Up to seven times?"

18:22 Jesus answered, "I tell you, not seven times, but seventy-seven times.

18:23 "Therefore, the kingdom of heaven is like a king who wanted to settle accounts with 

his servants.

18:24 As he began the settlement, a man who owed him ten thousand talents was brought to him.

18:25 Since he was not able to pay, the master ordered that he and his wife and his children and all that he had be sold to repay the debt.

18:26 "The servant fell on his knees before him. 'Be patient with me,' he begged, '

and I will pay back everything.'

18:27 The servant's master took pity on him, canceled the debt and let him go.

18:28 "But when that servant went out, he found one of his fellow servants 

who owed him a hundred denarii. He grabbed him and began to choke him. 

'Pay back what you owe me!' he demanded.

18:29 "His fellow servant fell to his knees and begged him,

 'Be patient with me, and I will pay you back.'

18:30 "But he refused. Instead, he went off and had the man thrown into prison 

until he could pay the debt.

18:31 When the other servants saw what had happened, 

they were greatly distressed and went and told their master everything that had happened.

18:32 "Then the master called the servant in. 'You wicked servant,' 

he said, 'I canceled all that debt of yours because you begged me to.

18:33 Shouldn't you have had mercy on your fellow servant just as I had on you?'

18:34 In anger his master turned him over to the jailers to be tortured, 

until he should pay back all he owed.

18:35 "This is how my heavenly Father will treat each of you 

unless you forgive your brother from your heart." 



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